仁王神魔帳 ~外道之章~ 其之一

外道之章

外道一詞源於佛教,原指佛教「內道」的反對側:其他非佛教的宗教。過後被解讀成非正統手法來取得力量的人。妖怪當中有不少本為人類之身,卻因為貪念、怨念或是不同的原因走火入魔!《 仁王 》當中不同大小妖怪也是由於人類自身轉化而成!畢竟是戰國時代,由人化妖之勢眾多,只好分兩回來解說!究竟因為什麼原因,令他們變得不再是我們熟悉的人類呢?

追求力量失去人性 妖鬼

大家應該對此相當熟悉,不過為免還是有不知道的玩家,還是不嫌麻煩再介紹一次。鬼在華文區跟東洋有著本質上的分別。華文「鬼」一詞要用日文寫的話就是「幽靈」,而日文的「鬼」雖然過往跟華文圈同義,但慢慢卻引申成力量不講理由強大、邪惡而且令人恐懼的人型妖怪!現在日本刻版印象的鬼,外表多是面露兇相、長角、體形強狀而且手持金棒,而且大多不通人情世故。不過根據教派不同,對鬼的形容也有微妙變化,比如修驗道中由山伏修行不足轉成的鬼,佛教中強大又不講人性的夜叉、羅刹等。

在《仁王》中的表現

其實還有一個說法,就是當人失去了善心跟人性,就如同惡鬼一樣!遊戲中出現的妖鬼,是人類利用精華之力轉化而成!如果精神力不夠的話,更會失去人性,依隨本能攻擊敵人。由於能令東西軍戰力差擴大,石田三成依從凱瑞的建議,令軍人化成妖鬼戰鬥。另外更有與怨靈轉生而成的巨大惡鬼怨靈鬼,死者對活者的憤怒似乎令他們更具威脅!


長相怪異淘氣鬼 獨眼小鬼

於江戶時代的怪談、随筆常見的妖怪,原則上並沒什麼惡意,很多時只會在夜路突然出現嚇人。在關東地區有陰歷二月八日及十二月八日「事八日」兩天被認定為獨眼小鬼出現的日子,因此絕少在當天出外。而在1932年,神奈川県座間市中有人發現了一個頭骨,而該頭骨就只有一個眼窩,及後被判定因為被野狗咬死而被埋的,發現者為了令其死後有人供奉,在發現地建起「獨眼小鬼之墓」。這件事令人把獨眼症患者跟獨眼小鬼出現的現像作聯想。現代發現獨眼症的成因是缺乏維他命A,而在多菜少肉的日本,似乎也有機會產生出如此個體,在當時將之當成鬼怪也是正常事呢。

在《仁王》中的表現

相比起原有的設定,《仁王》中的淘氣足以致命!吸收足夠精華更會化身成巨大的身型的一目坊主,利用強大的身型差令威脅走到另一個極端。如果不想慘遭毒手.請在其變身前將之擊倒,免除後患!


巨大兇暴吃人魔 獨眼鬼

與上面民間常見的小鬼不一樣,雖然同為獨眼,獨眼鬼的根源完全不一樣!獨眼鬼只是別稱,《出雲國風土記》中稱為「阿用鄉之鬼」,牠也是史上首本記載食人紀錄的鬼。在作品當中,農人在完成農務期間被獨眼的巨鬼襲擊並叮掉,而農人之父母聞說後趕至事發地點,只見農人呼喊連連,擬似「啊唷」之聲,及後該地於神龜3年改成阿用。由於此起事件,才有及後獨眼小鬼在事八日出沒並會遭遇不幸一事,說獨眼小鬼風評被害也不以為過,不過,細想一下,可能是人類對長相怪異之人歧視,令他們更難在社會生存之過。

在《仁王》中的表現

獨眼鬼被描述成鍛冶祖神「天目一箇神」相近,也有不少人將之視為神明近親。作品內就把他視為由山神或地靈的荒魂而產生。所以也有陰陽司利用法術將之召喚作為式神之用!雖然長相嚇人威力強大,但沒什麼智力,不會用武器。玩家反而可以藉遠攻來攻擊他朋眼睛,待他眼部受傷就可猛攻!


雪地的獨腳足跡 雪入道

在富山、岐阜、岡山一帶流傳的傳說,在下雪之夜後快到天明之時,雪入道就會出現。他們只長一隻眼及一隻腳,以跳動的方式在雪地上留下腳印。由於特徵跟一本踏鞴相近,所以很有人會將兩者混為一談。與一本踏鞴不同的是,雪入道並沒有襲擊人的報告,不過身型巨大就足以令目擊者嚇個半死!

在《仁王》中的表現

模組明顯是沿用獨眼鬼(笑),沒了獨腳特性,取而代之的是加入了不下於雪女操縱冰雪的能力。而作品中的雪入道皆是由伊達軍軍人為完成政宗大業捨身成妖,利用靈石之力幻化而成。由於深知嚴冬出征乃兵家大忌,化成雪入道就可以增強在嚴寒中的機動力,故有一部份士兵也化成雪入道的型態,投入到戰爭之中。


身之目乃惡之像徵 百目

在日本妖怪傳說中,身有百目的妖怪有兩種。一為都市傳說型,女性會因為染上盜竊之癮而招來邪魔,最後眼睛會長遍全身,化為百目鬼!古時的銅錢又稱為鳥目,語帶相關就成了傳說。另一個比較像《仁王》風格:平安時代名將的俵藤太,過去曾四出討伐魔物,於下野國字都宮定居時,被老人告知西北兔田的棄馬場中有百目鬼出沒,於是俵藤太就在免田等待,就在丑三之時,身長十尺(今約2.96米)的百目巨鬼出現,眼現怪光,並揮動馬屍發動攻勢!俵藤太找出最光的一隻眼,而此處也是該鬼的弱點,百目鬼痛苦萬分,逃至明神山腳後倒地,身體吐出火炎,口吐毒氣,俵藤太見無計可施只好將之放置回家尋找對策,豈料翌日早上回到鬼倒下之地時,地上只剩下一片焦土,而百目鬼就沒有再在當地出現。

在《仁王》中的表現

雖說表現上接近俵藤太版本的百目鬼,但《仁王》中的百目是由約翰.迪伊利用精華之力變化而成。《仁王》顯然沒把妖怪的世界觀鎖在日本,也就是說來源未必建基於日本妖怪傳說也說不定。英文版以英語「Hundred Eyes」而非羅馬拼音「Todome」來表示,外型也是歐美邪神風(笑)。約翰會用秘法同時觀察世界各地,百目型態十分適合作為本篇最終頭目的他,而他的智力也令他化為鬼怪也不會被侵蝕精神。可惜的是,眼睛的弱點依然存在,而論力量及精神力,在日本學滿師回英國的威廉的確技勝一籌啊!


次回繼續介紹其他由人誤入妖道成魔之妖怪們!雖說如此,當中也有正氣到有點執著的妖怪登場,想知道是哪隻?下回自有分曉!

 

 

 

相關文章

發佈留言

Back to top button