《新‧超人》這是來自昭和的贈禮

2022 年 10 月 23 日

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《新‧超人》這是來自昭和的贈禮

《新‧超人》終於在2022年10月13日於香港正式上映（日本2022年5月13日），電影由樋口真嗣導演、庵野秀明編劇、宮內國郎和鷺巢詩郎配樂、成田亨設計超人和怪獸，其中包含了《真哥斯拉》、《新世紀福音戰士》、《超人(1966)》的核心製作人員，原作《超人(1966)》的皮套演員古谷敏，亦擔任了本作部分的動態擷取和3D體態掃瞄。

日本突然接連出現各種大型敵性生物「禍威獸」(音同：怪獸)，在經歷幾次對禍威獸的戰鬥後，政府成立了專門應對的特殊部門「禍威獸特設對策室」(簡稱：禍特對)，並且立下打倒怪獸的實績。在某次人類對於「禍威獸」束手無策之際，一名全銀色的外星人從天而降，在打敗怪獸後消失無縱，人類稱祂為「超人」。

原名／シン・ウルトラマン
原作／圓谷製作
企劃／庵野秀明
編劇／庵野秀明
監督／樋口真嗣
配樂／宮內國郎、鷺巢詩郎
造型設計／成田亨
主題曲／米津玄師《M八七》
製片商／圓谷製作、東寶、khara

**以下內容含有劇透**

電影包含了大量與《EVA》和《超人》相關的製作人員，其中導演和編劇都是《真‧哥斯拉》的核心成員，劇中含有大量來自編劇庵野秀明的個人風格。雖然沒有《真‧哥斯拉》那麼強烈的《EVA》味道，但分鏡演出、人物特寫、文字演出特效都仍然保留了他的藝術美學，同時又積極地重現《超人(1966)》的原作演出、命題及昭和味道，甚至連開場《ULTRA Q》(地球保衛戰)都放進來了，這是導演和編劇兩個古老特輯宅來自昭和的贈禮。

上次《真‧哥斯拉》回歸到作品的原點，除了哥斯拉作為地球自然回應人類對環境的破壞，更多是諷刺現代日本的辦公室政治，危機來到時高層卻只會開一個又一個的會議，誰都不想願意承擔責任，只有最前線被迫著靠自己應對。《新‧超人》則是再向外擴展，日本政治壓力來自海外的國家，政府反應迅速通常是早有預謀，更直觀地表示人類無法抵抗力量誘惑的愚昧，毫不猶豫地卑躬屈膝把自己的國家出賣。

電影不算是很有深度的政治描寫，一切都表現得很直白，批評高層的「班長」田村君男，為「禍特對」應付高層的「室長」宗像龍彥，提到人類對於「神」的依賴性，好奇心對他人造成的影響，毫無節操的娛樂八掛新聞。人類自己都心知肚明的事，前來侵略的外星人怎會看不出來。沒錯，《新‧超人》與《真‧哥斯拉》同樣是文戲佔據了電影大部分時間，筆者在劇院同場很多家長帶小朋友進來，結果沒多久幾乎都在打瞌睡。

《新‧超人》算是把《超人(1966)》關於外星人侵略地球的部分精華濃縮，擬態成超人挑起內鬥的扎拉有星人，利用科技和力量誘惑人類的梅菲拉斯星人，最後是在觀察事態後介入的「光之星」，「超人」和「佐非」對於人類認知的價值觀差異，以及對文明發展的期許，還有超人自身對於人類的好奇和愧疚。電影還採用了不少《超人(1966)》的廢案和兒童雜誌的誤筆，像是胸前沒有能量燈的超人，佐非僅作為外星人以及控制積頓攻擊地球，佐非眼睛甚至有還原當年製作時重用資源的設計。

電影算是拍得很精彩嗎？還好吧，或許可以更好，但作為喜歡《超人》的老特攝迷來說，幾乎都是把回憶裡的一切帶回來，對白幾乎都是以前就有的，各種對於超人、外星人、救世主、未來的幻想，正如電影宣傳句的「空想與浪漫。以及、友情。」每個經典名場面的重現，《ULTRA Q》開場及標題轉換，超人從最初的TYPE-A臉部造型轉換成TYPE-C，超人用挺胸擋光線攻擊，超人手刀敲扎拉布星人的頭時會手痛，感動來自額外的細節。最後是積頓的一兆度火球，終於不是只能打破基地的一扉玻璃窗，而是強到可以直接把整個太陽系消滅。

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從這裡開始是筆者的一些感想和感受，未必與作者想表達的事實相乎。
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「你是外星人嗎？還是人類？」「兩者皆是。」

這是《超人》非常經典的一個命題「貴様宇宙人なのか？人間なのか？」，在《超人》中是由梅菲拉斯星人提出，而在《新‧超人》則改為女主角淺見弘子提問，超人的答案同樣是「両方さ」，筆者認為意義上是完全不同。

《超人》他是面向同樣是宇宙人的梅菲拉斯，同樣作為來到地球的外星人，超人與人類融合共生，同時有著兩個人的意識、意志、肉體，名乎其實的「兩者皆是」，並為了打敗那些擾亂宇宙的人而生。《新‧超人》他是面向身為地球人的淺見弘子，人類型態但意識是屬於超人，超人不認識亦不理解人類，他嘗試對淺見弘子釋出信任，並且得到了她的回應，努力融入地球人生活的他，「兩者皆是」更傾向是他的理想，明言有些事情是要站在兩邊的中間才能夠看得清。

「你願意和我一起為這星球出一分力嗎？」

《新‧超人》梅菲拉斯星人向超人提出合作建議，先是改造和操控人類破壞環境而誕生的「禍威獸」，再誘導作為地球觀察員的超人現身，再與地球人進行談判和交易，目標是以非武力的方式得到地球。《新‧超人》梅菲拉斯星人把女主角淺見弘子巨大化，以人類未能掌握的科技蠱惑人心，《超人》則是把富士明子巨大化，以永恆的生命和地球作為談判籌碼。

對梅菲拉斯星人來說，這個「合作」是對「人心」「人性」的一種挑戰。《新‧超人》人類政府可說是一敗塗地，為了權力和利益可以輕鬆地把地球和未來送給外星人，最終因為「禍特對」、超人、佐非的介入被迫收手；《超人》的梅菲拉斯則是坦承地，承認輸給了拒絕交易的小朋友而收手。人們相信著小朋友的純真，對已經污穢的大人嗤之以鼻。(《七星俠》和《超人ACE》也有各種離間人類的非武力侵略描寫。)

「超人就是神啊。」「人在需要的時候就會去求神。」

在好幾部「超人」系列的作品中，都有提及把超人視為「神」以及人們把超人「神化」的思想。「對啊，超人是神，所以在我們人類努力戰鬥的最後，超人總是會來幫助我們。」「無論我們科特隊怎樣努力，最後打倒怪獸的都是超人，無論開發出什麼新武器，不是全部都派不上用場嗎？」「地球的和平，還是應該由我們科特隊親手保護。」《超人》科特隊陷入對積頓的絕望時，隊員曾經把超人稱為神，當然，超人不是神，他也有無法拯救的生命和無法挽回的事物，最後當然也被科特隊否定，研發出能夠擊敗積頓的新武器「無重力彈」。（短篇電影《甦れ!ウルトラマン》新增了科等隊復活超人再戰積頓的版本，利用原作結局重新剪輯和配音製作。）

《新‧超人》同樣在面對積頓將要毀滅地球的絕望時，崩潰的瀧明久就想把一切都讓超人去解決，班長田村君男則是看透一切，人類總是想著把問題都丟給人，把超人當成神明糾纏上去。最後憑著超人留下來的資源，在政府都已經放棄的時候，結合全球科學家的力量，讓超人有能力擊敗積頓。《超人》在最後憑著人類之手打敗敵人，讓超人可以放手離開，《新‧超人》是人類和超人合作的成果，人類在某程度上還是在超人的保護下。作品探討著人類內心千古不變的脆弱，以及力量與身份上的二元對立，原作是人類可以自力更新，電影是步入進化的起點，建立「超人」系列中獨有的神學文化並重新放入到電影當中。

電影《新‧超人》是作為《超人》誕生55週年的記念作品，同樣作為55週年的記念PV當中，亦有關於把超人「神化」的旁白。「最初看到超人的時候，我以為自己遇見了神，作為引導人類正確方向的存在。但是，我搞錯了，超人既是光，也是人。」此外《超人迪加》則是更加強調超人的「神化」，被基里艾洛德質否定是「地球的守護神」，惡魔迪加自身想成為人類的領導者，以及人都可以變成光等，劇場版《最後聖戰》的超人迪加反而比較強調人性。

「人類是有可能會變成跟我們一樣。」

這是由超人和佐非提出及驗證的理論，《新‧超人》梅菲拉斯星人亦以此作為基礎，目標是把人類變成能夠巨大化的生物兵器。《新‧超人》佐非見識到人類的不成熟，以及能夠變得與超人一樣的可能性，打算在人類走歪之前把整個太陽系殲滅，而超人作為地球本來的觀察員，在與地球人融合的過程中，產生了另一個不同的意見，最終佐非被超人捨身成仁以及人類對積頓的反抗所說服。

這個理論不單是出現在《新‧超人》內，亦出現在《超人梅比斯》第42話超人佐菲的一番話。「或許你們總有一日，可以與我們一起在群星間並肩而行。直到那天為止，就讓我們成為你們的世界的後盾吧。」(やがて君たちも、我々と肩を並べ、星々の間をかける時が来るだろう。それまでは我々が、君たちの世界の盾となろう。)這裡比較像是對人類的願景，在「空想特攝」當中描繪人類的未來性和可能性。

「你就這麼喜歡人類嗎？」

無論在《超人(1966)》還是《新‧超人》中，超人佐菲和佐非在最後都對超人作出的提問。超人在與積頓的最終決戰後倒下，即使佐菲打算帶著超人回到故鄉，超人仍然堅持要把他的生命留給那個融合的地球人。（《超人(1966》的人類是早田進，港譯吉田，《新‧超人》的人類是神永新二。）

由於超人在降落地球的失誤，導致了一名地球人的死亡，超人為了維持他的生命，決定與對方進行融合，只要他離開對方的身體，那個人類就會死亡。原作的《超人(1966)》影集長達39話，時間相隔太遠導致超人的感情表達變得比較模糊，電影《新‧超人》把故事壓縮在兩小時內，反而可以更直接感受到超人自己的情感，由意外變成愧疚，之後成為責任，到最後捨身成仁。

最初，或者超人只是出於好奇，更強烈的是對這個人類的愧疚。即使是意外，超人還是奪去了他的生命，而《新‧超人》再追加神永新二是為了保護一個小孩子而死於超人的降落衝擊，在後半段多次看到超人在呆望著神永新二的屍體。即使神永新二的意識仍然活在超人體內，兩人理論上是能夠互相溝通，也沒有看見神永新二提出的不滿。