《仁王2》新妖怪介紹 細說遊戲內外的「妖怪圖說」(上)


由光榮特庫摩遊戲所製作,預定於3月13日推出的PS4遊戲《仁王2》承繼了前作《仁王》認真製作每一名妖怪背景的優點,大多的妖怪都是建基於真實民間傳說與繪卷而變成現在遊戲內的模樣。現在就讓我們一同在發售前,細看一下《仁王2》中新妖怪原本的民間傳說與遊戲中的對比吧!


或稱:野鐮

鐮鼬是傳說中會承風出現的風妖,只要遇到鐮鼬的人都會被風刃所傷,可是就算有傷口亦不會見血。在日本全國各地都有「會使人受傷的魔風」的傳說,在雪原地區更為常見,在中部以及近畿地方都有著相關傳說,因此在不同地區對這種風妖都有著不一的說法,但其實只是一種在冬季的常見現象而已。

鐮鼬原文為「かまいたち」有多種解釋,原本漢字中亦沒有固定寫法,但其名字由來最常見的說法便是來自「構え太刀」亦即「形如太刀」之意。在江戶時代中後期,當鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行》中被描寫成「帶著鐮刀一樣爪子的鼬鼠」後,時至今日這個形象亦深入民心。在紅戶時代鐮鼬被視為與來自中國的風妖「窮奇」(きゅうき)是同一種妖怪,因此窮奇的日文亦可寫作「かまいたち」。有些地區會將旋風稱為鐮鼬,而在四國地區的人認為鐮鼬是葬禮時被遺留在墓場的鐮刀所化成的妖怪,當地人認為,若把鐮刀遺留在墓場七天不把它帶回家的話,它就附化成「野鐮」(のがま)。

在本作中鐮鼬的形象,明顯是按照《百鬼夜行圖》的形象所製成,身體多處帶有如鐮刀般的利刃。試玩版中玩家更能看到鐮鼬會召出一陣旋風,或以陣風保護自己,正正就突顯了其「風妖」的身份。雖然遊戲內鐮鼬不是出現在雪山,在樹林中卻能比起在雪地更感受到風的存在。


俗稱:猿神

猿鬼其實就是原典中被稱為猿神,猿鬼較接近雖是本作中的原創妖怪,但其實於《今昔物語集》與《宇治拾遺物語》中,亦有記載有關猿神攻擊人類的典故。當中在《今昔物語集》中的典故為相傳有一位猿神要求人類向祂每日提供一名女性活祭品,被一名路過的獵人發現後,獵人代替活祭品藏在箱中,最終獵人看到一隻身高七至八尺的大的猿猴。獵人從箱中跳出,並將其退治,最後猿猴以「不會再要求活祭品」為代價,讓獵人放他一條生路。

在本作中的猿鬼,是生前被人類虐待,對人持有恨意借靈石之力化成妖怪的猿猴。擁有巨大身軀與高度智慧,頭上的巨角是其力量來源,亦是被世人稱作「鬼」的源由。日本各地猿猴亦被視作山神化身或使者,雖然山神會為人類造福,卻亦象徵著古時人類對自然災害的恐懼,於《今昔物語集》典故中亦有著猿神吃人之說,因此在《仁王2》內亦被當成敵方妖怪之一,而「擁有巨大身軀與高度智慧」一點,相信同樣是源自《今昔物語集》的典故。


或稱:畏畾﹑歪蠟

猥裸(わいら)亦被稱為歪蠟或畏畾,於鳥山石燕的繒卷中及其他畫師的畫作中,猥裸的畫象都是僅有上半身,下半身不明的妖怪,民間傳說中亦沒有相關的傳言,僅知道猥裸有著如牛般巨大的身軀,以及有一根粗長之爪的前腳,是下半身充滿謎團的妖怪。

由於佐脇嵩之著作《百怪圖卷》與鳥山石燕著作《畫圖百鬼夜行》中,猥裸與薴(おとろし)被拉在一起描寫,因此有著他們是一對將「恐懼」以及「可怕」這種情感具現化的妖怪一說。妖怪研究家多田克己亦曾指出,「畏」(わい)有著恐怖(恐れる)與害怕(怖れる)的意思,而畏畾(わいらい)亦代表日語古語「かしこまる」亦即「恐縮する」(對權貴之人的敬恐)之意。

可能是出於原典中對猥裸沒有下半身的描寫,因此本作中猥裸行動時能如同螻蛄(地棲性昆蟲的總稱)與鼴鼠等土中生物,可隨意穿梭地底,更可隨意出入常闇。遊戲中猥裸經常將下半身隱藏在常闇內,大多是源於坊間沒有對其下半身的描寫,卻也成為了其在遊戲內的特色,只要善用其魂核就會成為必要時救玩家一命的妖怪技能。


俗稱:一本踏鞴

一本踏鞴(いっぽんだたら﹑一つだたら)名字當中だたら亦有著鍛冶(タタラ)之意,相傳原本是鍛冶師所化成的妖怪。那些鍛冶師們因一隻腳長期踩著風箱,變成獨腳;一隻眼睛長期注視著火爐,變成獨眼,而一本踏鞴主要在礦山地帶出沒,亦跟此傳說有關。由於日本各地都有著相關傳說,因此對一本踏鞴的說法都不盡一樣,當中熊野地區便流傳著一本踏鞴其正身是墮落了的鍛冶之神「天目一箇神」(あめのまひとつのかみ)的說法。因此玩家在鍛造屋中亦可看到獨腳多多良的影子,亦是建基於以上傳說。

原典中的一本踏鞴於遊戲中文版被稱為「獨腳多多良」,譯名雖與民間流傳有所不同,但字意以及其典故卻是極為接近,同樣是代表著鍛造師的妖怪,且同樣是因工作過勞而成為獨眼獨腳之妖。在本作中的「妖怪圖典」中記載,獨腳多多良的來由就跟民間傳說接近相同,唯一與坊間傳言比較不一的是:「獨腳多多良是僅有優秀的鍛造師,才可化成妖物,由於生前對鍛造的執著而觸犯禁忌,或因持有邪念對靈石出手方會化成鬼怪。雖出自他們之手,大多都是妖刀,卻有著異常之美,因此令不少收藏家心醉。」,相信亦是製作團隊按照坊間傳言,所推測出來的設定。

唯一不同的就是一本踏鞴於原民間傳說中,一本踏鞴會被世人發現是因為在雪山中留下獨腳的腳印,與火屬性的「獨腳多多良」相反,卻亦帶出了「多多良」就是鍛冶師的身份,加上不同地區對一本踏鞴的描述亦有不一,因此單以單一地形地區作準。


俗稱:脛擦

原本經典故中的名字為脛擦(すねこすり)是在岡山縣一帶,外表似是一隻狗,相傳會在下雨後的夜晚出現,摩擦夜歸之人腳邊的妖怪。

於1935年發行,由妖怪研究家佐藤清明所著作的《現行全國妖怪詞典》中,從岡山縣小田郡的收集了當地的民間傳聞,且引用柳田國男的《妖怪談義》作為參考。岡山縣一帶的傳說中,脛擦會出沒在七日市町的寺廟附近,以狗的形象現身。有漢町(現時的高梁市)中亦有摩擦夜歸之人腳邊,被稱之為「脛こすり」的妖怪經常出沒在「股くぐり」一帶。而在後月郡芳井町(現時的井原市)一帶,亦有會在夜間摩擦夜歸之人腳邊的妖怪出沒的傳聞。根據民俗調查報告,脛擦都會在夜間出沒,且相傳都會以狗的形態現身,可是在有漢町出沒的脛擦卻是相傳會以狸的形態現世。另外在鳥取縣境港市的水木茂大道(亦有人稱之為鬼太郎大道)內,153座妖怪青銅像中亦有脛擦的青銅像。

可能是製作團隊想帶出遊戲內的脛擦,是對玩家抱有善意的妖怪,因此故意改名為「善擦」。一般民間傳說中脛擦都對人類不持有任何惡意,以脛擦作為協助玩家的妖怪相當合適。只要有拾取附近屍體的精華,就會知道善擦亦會摩擦人的腳邊,更會跟著目標一段時間,當跟隨玩家時,偶爾更會幫忙引開敵人的注意,也許沒什麼攻擊力,需要時卻會救了玩家一命。

雖然一般所記載的脛擦都是以狗的姿態出現,可是在坊間亦有不少傳聞脛擦會以貓的形態出沒,因此善擦以貓的形態出沒亦是按照坊間傳聞而成。而將善擦描繪成有如「貓球」一般的妖怪,相信是想帶出善擦的無害之意。


魑魅,亦即魑魅魍魎,源自中國上古傳說,是種於山間害人的妖怪,亦指「各種妖魔鬼怪」,因此被後世用來形容各式各樣的壞人。雖然魑魅魍魎經常被連在一起,但其實魑魅與魍魎,都是不同的妖怪,單字使用時亦各自代表著不同的意思。魑魅是種木石所化身而成的精妖,外表特徵為人面獸身,有四足,喜歡魅惑人。當魑作單字使用時是指「螭」,對人無害的妖怪之意,而魅單字使用時便是指天地之間的精靈。

本作中魑魅外表特徵與典故中有所出入,不過以魑魅作為木靈的常闇化則是相當合適,不單象徵了木靈作為樹木之靈的身份,亦代表了火靈就算常闇化亦是一種無害的妖怪,魑魅魍魎亦正好能代表「各式各樣」的木靈。在而逢魔之時的神社中,原本的小木靈就會變成魑魅,雖然外表不一,卻仍能使用神社功能和更換不同的「木靈庇佑」。

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